编者按：创造指南车，平定蚩尤乱。制衣冠、建舟车、协音律、创医学……华夏文明自黄帝始，黄帝陵成为海内外华夏儿女共有的精神家园，维系着华夏儿女深挚的民族情结。4月5日清明公祭轩辕黄帝典礼将至，西部网《专家谈》栏目特别开设黄陵祭祖专题文集，邀请陕西省社科院、高校学者与您一起畅聊黄帝文化，寻迹华夏根脉。
黄帝文化是中国传统文化的特殊组成部分，特殊之点在于他是超学派、超区域的，不是某个学派的思想体系，也不是某个区域的文化，而是中华民族精神的总概括。黄帝文化内涵十分丰富，而其最根本的核心则是中华民族伟大的开创精神和凝聚精神。
黄帝时代是文明开创时代，中华民族的聪明、智慧、创造精神在黄帝时代已有突出表现。司马迁在《史记》里用“治五气、艺五种、抚万民、度四方” 十二个字赞扬黄帝的功德，这实际上是对黄帝时代伟大开创精神的颂歌。中华民族的凝聚力在黄帝时代也已经表现出来了。
黄帝部落、炎帝部落、九黎部落经过斗争发生融合，扩大了交往范围，形成了以黄帝为领袖的包括黄河流域广大地区的部落联盟，大家聚集在黄帝的旗帜下共同走进文明时代。
黄帝时代以来的几千年间，中华民族的开创和凝聚精神得到不断发展。
三千年前中华民族创立了光辉的周代礼乐文明，两千多年前中华民族建成了大一统的秦、汉王朝，一千多年前唐王朝建立后达到了世界范围内的鼎盛局面。几千年来，黄帝时代的开创精神不但没有消失，而且得到了不断丰富和发展。
黄帝文化集中体现着中华民族的这种始终如一、不断发展的开创精神。同时，中华民族的凝聚力也在黄帝以后几千年的历史发展中得到不断增强。
三代时的夏、商、周三族都把本族的族源追溯到黄帝，为华夏各族互相认同提供了历史依据。春秋时的“华夷之辨”包含有以文明程度划分华夷的思想，为中华民族凝聚范围扩大提供了理论依据。秦、汉以及后代多数王朝通过不同方式将自己与黄帝联系起来。
近代的辛亥革命时期和抗日战争时期，中国人一再举起黄帝的旗帜，团结中国人民反对封建主义和帝国主义。特别值得注意的是，许多少数民族与汉族一样，将本族的族源追溯到黄帝。在文化史上，这一切都是黄帝文化的凝聚精神几千年来不断发展的有力证据。
中华民族自远古以来繁衍生息的东亚大陆，是一个比任何其他古文明发祥地更加广阔的、相对封闭的地理舞台。这里适宜的气候为我们的先民提供了良好的生存条件，而复杂多样的自然条件锻炼出他们多种多样的能力。
同时，东亚大陆东有大海，北有大漠，西和西南有称为世界屋脊的崇山峻岭，从而形成一个相对封闭的地理单元，是远古时代人类难以逾越的界限。
我们的先民们在这种地理环境中，没有相邻的文明可以借鉴，走着一条独立发展的道路，经过漫长的岁月，我们的先民发展了自己的体质和智慧，积累了自然知识和社会经验，形成了善于开创新事物和团结奋斗的民族精神；这种精神又给予中华民族发展以有力的积极影响。
从特定的角度来看，可以说一部中国历史就是中国人不断开创新事物的历史，也是中华民族凝聚力不断增强的历史。
中华民族创造了适合自己生存的社会文明，一直发展到今天而连续不断，在世界各民族中是独一无二的。这便是黄帝文化所代表的中华民族的伟大开创精神和凝聚精神形成和发展的基础。
黄帝文化既存在于精英人物之中又存在于广大民众之中，既有精英思想的资料又有民间观念的资料，既表现为理论著作，又表现为文学性作品，这是黄帝文化独有的特点和优点。
研究黄帝文化，有条件写出精英思想和民间观念统一较为理想的文化史著作。所以说，研究黄帝文化是一件意义深远的文化建设工作。
何炳武，原文学艺术研究所研究员
（原文刊登在2023年04月04日西部网“专家谈”栏目）