秦风唐韵关中人 ——《关中民俗》推介
发布时间：2011-06-02
来源：新闻宣传中心
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凳子不坐蹲起来；房子半边盖；姑娘不对外；帕帕头上戴；
面条像裤带；锅盔像锅盖；油泼辣子一道菜；秦腔不唱吼起来。
“秦中自古帝王州”，巍巍秦岭、滔滔黄河成就了13朝帝王将相，也孕育了关中丰富的、多元化的民族民俗文化。在东至潼关，西抵大散关（在宝鸡市），南到武关（在丹凤县），北达萧关（在甘肃省环县）的陕西关中，四季分明，风光迤逦，人文历史源远流长，既有庙堂神气，又有青山灵气——十五的花灯、端阳的粽子、繁花似锦的民间艺术、尊老爱幼的美德、谦逊礼让的风范、精忠报国的传统，凡此种种，无不凝聚着关中人对美好生活的追求和向往。
2011年1月，由我院孙立新研究员担任执行主编的《关中民俗》一书由陕西出版集团陕西人民教育出版社出版。该书作为西安文史资料第三十辑，全面而系统地描述了关中的民俗风情，从婚丧嫁娶的人生礼仪、农林牧商的物质生产、吃穿住用行的物质生活到岁时节令、传统节日、民间诸神、巫术、禁忌以及口头文学、民间艺术、游艺娱乐，对包括西安、咸阳、渭南、铜川、宝鸡等地区41个民俗文化点在内的关中“民俗文化圈”的民俗文化进行了全方位的收集整理。全书内容细致详尽、体例完整严谨，编排图文并茂，叙述深入浅出，极尽全力地展示了关中民俗文化的馥郁美艳，异彩风华。
在对关中民俗文化遗产的收集整理中，作者还注重对其发展变化予以描述，关中民俗是人们在长期民俗文化实践中因地制宜、与时俱进而形成的，既有继承发扬，又有革故鼎新，并随着社会的发展变化而不断演进。其中，一些崇神拜鬼的宗教迷信、铺张奢靡的婚丧习俗被逐渐摒弃，同时许多古老的习俗仍然在现实生活中发挥着重要作用。怎样继承古代风俗中的精华，剔除其糟粕，在传统文化的基础上，建立起能够体现社会主义核心价值观的新的文化格局，是当前加强和创新社会管理中的重大课题之一，也正是《关中民俗》一书从理论和具体实践层面提出的新思考。
面条像裤带；锅盔像锅盖；油泼辣子一道菜；秦腔不唱吼起来。
“秦中自古帝王州”，巍巍秦岭、滔滔黄河成就了13朝帝王将相，也孕育了关中丰富的、多元化的民族民俗文化。在东至潼关，西抵大散关（在宝鸡市），南到武关（在丹凤县），北达萧关（在甘肃省环县）的陕西关中，四季分明，风光迤逦，人文历史源远流长，既有庙堂神气，又有青山灵气——十五的花灯、端阳的粽子、繁花似锦的民间艺术、尊老爱幼的美德、谦逊礼让的风范、精忠报国的传统，凡此种种，无不凝聚着关中人对美好生活的追求和向往。
2011年1月，由我院孙立新研究员担任执行主编的《关中民俗》一书由陕西出版集团陕西人民教育出版社出版。该书作为西安文史资料第三十辑，全面而系统地描述了关中的民俗风情，从婚丧嫁娶的人生礼仪、农林牧商的物质生产、吃穿住用行的物质生活到岁时节令、传统节日、民间诸神、巫术、禁忌以及口头文学、民间艺术、游艺娱乐，对包括西安、咸阳、渭南、铜川、宝鸡等地区41个民俗文化点在内的关中“民俗文化圈”的民俗文化进行了全方位的收集整理。全书内容细致详尽、体例完整严谨，编排图文并茂，叙述深入浅出，极尽全力地展示了关中民俗文化的馥郁美艳，异彩风华。
在对关中民俗文化遗产的收集整理中，作者还注重对其发展变化予以描述，关中民俗是人们在长期民俗文化实践中因地制宜、与时俱进而形成的，既有继承发扬，又有革故鼎新，并随着社会的发展变化而不断演进。其中，一些崇神拜鬼的宗教迷信、铺张奢靡的婚丧习俗被逐渐摒弃，同时许多古老的习俗仍然在现实生活中发挥着重要作用。怎样继承古代风俗中的精华，剔除其糟粕，在传统文化的基础上，建立起能够体现社会主义核心价值观的新的文化格局，是当前加强和创新社会管理中的重大课题之一，也正是《关中民俗》一书从理论和具体实践层面提出的新思考。